Talak Suresi

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

يَٓا اَيُّهَا النَّبِيُّ اِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَٓاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَاَحْصُوا الْعِدَّةَۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ رَبَّكُمْۚ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ اِلَّٓا اَنْ يَأْت۪ينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍۜ وَتِلْكَ حُدُودُ اللّٰهِۜ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللّٰهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُۜ لَا تَدْر۪ي لَعَلَّ اللّٰهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذٰلِكَ اَمْراً ١

Yâ eyyuhen nebiyyu izâ tallaktumun nisâe fe tallikûhunne li iddetihinne ve ahsûl iddeh(iddete), vettekûllâhe rabbekum, lâ tuhricûhunne min buyûtihinne ve lâ yahrucne illâ en ye’tîne bi fâhişetin mubeyyineh(mubeyyinetin), ve tilke hudûdullâh(hudûdullâhi), ve men yeteadde hudûdallâhi fe kad zaleme nefseh(nefsetu), lâ tedrî leallallâhe yuhdısu ba’de zâlike emrâ(emren).

Ey nebi! (Sen veya ümmetinden herhangi biri) Hanımlarınızı boşamak istediğinizde onları iddetlerini gözeterek (iddetlerinin başında ve cima yapmadığınız bir temizlik hâlinde iken) boşayın ve iddet günlerini hesap edin (bu, hanımınızı ne zaman döndüreceğinizi bilmeniz içindir)! Ve (emirlerini yerine getirip yasaklarından uzak durarak) rabbiniz olan Allah’tan korkun! Boşadığınız hanımları, (zina gibi) açık bir fahişelik yapmaları hariç oturdukları evlerden çıkarmayın ve onlar da (iddetleri bitinceye kadar) evlerinden çıkmasınlar. Ve bilin ki bu hükümler, Allah’ın (kullarına uymaları için koyduğu) sınırlarıdır. Kim de Allah’ın sınırlarını aşarsa (azaba maruz bırakarak) nefsine zulmetmiş olur. Ey hanımını boşayan kişi! Bilemezsin, hanımını boşadıktan sonra olur da Allah bilmediğin bir şey yaratır (hanımına karşı kalbine bir istek koyar da iddet esnasında onu kendine döndürürsün).— Z. El-Kudsi

65:1

فَاِذَا بَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ اَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَاَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَاَق۪يمُوا الشَّهَادَةَ لِلّٰهِۜ ذٰلِكُمْ يُوعَظُ بِه۪ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۜ وَمَنْ يَتَّقِ اللّٰهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاًۙ ٢

Fe izâ belagne ecelehunne fe emsikûhunne bi ma’rûfin evfârikûhunne bi ma’rûfin ve eşhidû zevey adlin minkum ve ekîmûş şehâdete lillâh(lillâhi), zâlikum yûazu bihî men kâne yû’minu billâhi vel yevmil âhir(âhiri), ve men yettekıllâhe yec’al lehu mahrecâ(mahrecen).

(Reci talakla) Boşadığınız hanımların iddeti bitmeye yaklaştığında ya onları meşru ölçüler içinde (güzellikle ve iyilikle isteyerek) kendinize döndürün ya da meşru ölçülere göre onları iddetleri bitene kadar terk edin (iddetleri bitince haklarını eksiksiz verin, artık onlar kendileri için karar sahibidirler)! Hanımlarınızı (iddetleri içinde) kendinize döndürmek veya (iddetleri bitip de) onlardan tamamen ayrılmak istediğinizde içinizden iki adil Müslümanı şahid tutun! Ve ey şahidler! Şehadeti, Allah’ın rızası için en güzel şekilde yerine getirin! Ey iman edenler! Size bildirilen bu hükümler, Allah’a ve ahiret gününe tam manasıyla iman eden kişilerin öğüt alması içindir (çünkü bunlardan ancak onlar istifade eder). Kim de Allah’tan gerektiği gibi korkarsa (emirlerini yerine getirip yasaklarından uzak durursa) Allah, içine düştüğü her sıkıntıdan kurtulması için ona bir çıkış yolu var eder.— Z. El-Kudsi

65:2

وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُۜ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ فَهُوَ حَسْبُهُۜ اِنَّ اللّٰهَ بَالِغُ اَمْرِه۪ۜ قَدْ جَعَلَ اللّٰهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً ٣

Ve yerzukhu min haysu lâ yahtesib(yahtesibu), ve men yetevekkel alâllâhi fe huve hasbuh(hasbuhu), innallâhe bâligu emrih(emrihî), kad cealallâhu li kulli şey’in kadrâ(kadren).

Ve Allah ona, hiç ummadığı yerden rızık verir. Kim de sadece Allah’a tevekkül ederse (her durumda O’na güvenip O’ndan yardım ister, O’nun kaza ve kaderine rıza gösterip hükmüne teslim olursa) O, kuluna her konuda yeter. Muhakkak ki Allah, emrini yerine getirendir (hiçbir şey O’nu takdir ettiği şeyi yerine getirmekte âciz bırakamaz). Bilin ki Allah her şey için bir kader (ölçü) tayin etmiştir.— Z. El-Kudsi

65:3

وَالّٰٓئ۪ يَـئِسْنَ مِنَ الْمَح۪يضِ مِنْ نِسَٓائِكُمْ اِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلٰثَةُ اَشْهُرٍۙ وَالّٰٓئ۪ لَمْ يَحِضْنَۜ وَاُو۬لَاتُ الْاَحْمَالِ اَجَلُهُنَّ اَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّۜ وَمَنْ يَتَّقِ اللّٰهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ اَمْرِه۪ يُسْراً ٤

Vellâî yeisne minel mahîdı min nisâikum inirtebtum fe iddetuhunne selâsetu eşhurin vellâî lem yahıdn(yahıdne), ve ulâtul ahmâli eceluhunne en yada’ne hamlehunn(hamlehunne), ve men yettekıllâhe yec’al lehu min emrihî yusrâ(yusren).

Ey iman edenler! Hanımlarınızdan (yaşı ilerlemiş olduğu için) hayızdan tamamen kesilmiş ve (yaşı henüz küçük olduğu için) hiç hayız görmemiş olanların iddetlerinin nasıl hesap edileceği konusunda şüphe ederseniz bilin ki onların iddet bekleme süresi üç (kamerî) aydır. Hamile olanların iddet bekleme süresi ise doğum yapmalarına kadardır. Ve kim Allah’tan korkarsa (emirlerini yerine getirip yasaklarından uzak durursa) Allah ona zor işlerinde kolaylık verir.— Z. El-Kudsi

65:4

ذٰلِكَ اَمْرُ اللّٰهِ اَنْزَلَهُٓ اِلَيْكُمْۜ وَمَنْ يَتَّقِ اللّٰهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّـَٔاتِه۪ وَيُعْظِمْ لَـهُٓ اَجْراً ٥

Zâlike emrullâhi enzelehû ileykum, ve men yettekıllâhe yukeffir anhu seyyiâtihî ve yu’zım lehû ecrâ(ecren).

Zikredilen (boşama, boşanan hanımı döndürme ve iddetle ilgili) bu hükümler, Allah’ın hükümleridir. Ey iman edenler! Allah bu hükümleri, onlarla amel etmeniz için indirmiştir. Ve bilin ki kim Allah’tan korkarsa (emirlerini yerine getirip yasaklarından uzak durursa) Allah onun günahlarını örter ve ona büyük mükâfaat (cenneti) verir.— Z. El-Kudsi

65:5

اَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَٓارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّۜ وَاِنْ كُنَّ اُو۬لَاتِ حَمْلٍ فَاَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتّٰى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّۚ فَاِنْ اَرْضَعْنَ لَكُمْ فَاٰتُوهُنَّ اُجُورَهُنَّۚ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍۚ وَاِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُٓ اُخْرٰىۜ ٦

Eskinû hunne min haysu sekentum min vucdikum ve lâ tudârrûhunne li tudayyikû aleyhinn(aleyhinne), ve in kunne ulâti hamlin fe enfikû aleyhinne hattâ yeda’ne hamle hunn(hunne), fe in erda’ne lekum fe âtûhunne ucûre hunn(hunne), ve’temirû beynekum bi ma’rûf(ma’rûfin), ve in teâsertum fe se turdıu lehû uhrâ.

Ey hanımlarını boşayan erkekler! Boşadığınız hanımlarınızı (iddet müddetinde) gücünüz miktarında (maişetlerini sağlayarak) ikamet ettiğiniz evlerde oturtun! Ve onlara (nafaka, ikamet veya başka bir konuda) sıkıştırarak zarar vermeyin! Eğer hamile iseler çocuklarını doğuruncaya kadar onlara nafakalarını verin! Eğer sizin için çocuğunuzu emzirirlerse ücretlerini verin ve aranızda uygun bir ücrette anlaşın! Eğer (baba ücrette cimrilik yaptığı veya anne fazla ücret talep ettiği için) çocuğun annesiyle aranızda emzirme ücreti konusunda anlaşamazsanız çocuğu emzirmesi için başka bir kadın kiralayabilirsiniz.— Z. El-Kudsi

65:6

لِيُنْفِقْ ذُوسَعَةٍ مِنْ سَعَتِه۪ۜ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّٓا اٰتٰيهُ اللّٰهُۜ لَا يُكَلِّفُ اللّٰهُ نَفْساً اِلَّا مَٓا اٰتٰيهَاۜ سَيَجْعَلُ اللّٰهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً۟ ٧

Li yunfık zû seatin min seatih(seatihî), ve men kudire aleyhi rızkuhu fel yunfik mimmâ âtâhullâh(âtâhullâhu), lâ yukellifullâhu nefsen illâ mâ âtâhâ, seyec’alullâhu ba’de usrin yusrâ(yusren).

Maddi durumu iyi olan, (çocuklarını emziren veya onlara bakıp yetiştiren boşadığı hanımına) durumuna göre güzel harcama yapsın! Kimin de maddi durumu dar kılınmışsa Allah’ın kendisine verdiği nispette harcama yapsın! Çünkü Allah her nefsi ancak kaldırabileceği şeyle yükümlü tutar, daha fazlasıyla yükümlü tutmaz. Muhakkak ki Allah, zorluktan sonra bir kolaylık verecektir.— Z. El-Kudsi

65:7

وَكَاَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ اَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِه۪ فَحَاسَبْنَاهَا حِسَاباً شَد۪يداً وَعَذَّبْنَاهَا عَذَاباً نُكْراً ٨

Ve keeyyin min karyetin atet an emri rabbihâ ve rusulihî fe hâsebnâhâ hisâben şedîden ve azzebnâhâ azâben nukrâ(nukren).

Ve Rablerinin emirlerine ve rasullerine karşı gelen nice beldeleri yaptıkları kötü amellerden dolayı çetin bir hesaba çektik ve onları görülmemiş kötü bir azaba uğrattık.— Z. El-Kudsi

65:8

فَذَاقَتْ وَبَالَ اَمْرِهَا وَكَانَ عَاقِبَةُ اَمْرِهَا خُسْراً ٩

Fe zâkat ve bâle emrihâ ve kâne âkıbetu emrihâ husrâ(husren).

Böylece onlar, yaptıkları kötü amellerinin cezasını tattılar. Ve kötü amellerinden dolayı sonları, hem dünyada hem de ahirette hüsran oldu.— Z. El-Kudsi

65:9

اَعَدَّ اللّٰهُ لَهُمْ عَذَاباً شَد۪يداً فَاتَّقُوا اللّٰهَ يَٓا اُو۬لِي الْاَلْبَابِۚۛ اَلَّذ۪ينَ اٰمَنُواۚۛ قَدْ اَنْزَلَ اللّٰهُ اِلَيْكُمْ ذِكْراًۙ ٠١

E addallâhu lehum azâben şedîden fettekûllâhe yâ ulîl elbâb(elbâbi), ellezîne âmenû, kad enzelallâhu ileykum zikrâ(zikren).

Allah, (küfür, şirk, zulüm ve günahları sebebiyle) onlara (ahiret gününde) şiddetli bir azap hazırladı. Ey (Allah’a ve rasulüne) gerçek manada iman eden akıl sahipleri! (Emirlerini yerine getirip yasaklarından uzak durarak) Allah’tan korkun (ki geçmiş ümmetlerin başına gelen azap sizin de başınıza gelmesin)! Muhakkak ki Allah size, (emirlerine karşı gelenlerin kötü akıbetini ve itaat edenlerin güzel akıbetini hatırlatan) bir uyarıcı (Kur’ân’ı) indirmiştir.— Z. El-Kudsi

65:10

رَسُولاً يَتْلُوا عَلَيْكُمْ اٰيَاتِ اللّٰهِ مُبَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَ الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ اِلَى النُّورِۜ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللّٰهِ وَيَعْمَلْ صَالِحاً يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْر۪ي مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهَارُ خَالِد۪ينَ ف۪يهَٓا اَبَداًۜ قَدْ اَحْسَنَ اللّٰهُ لَهُ رِزْقاً ١١

Resûlen yetlû aleykum âyâtillâhi mubeyyinâtin li yuhricellezîne âmenû ve amilûs sâlihâti minez zulumâti ilen nûr(nûri), ve men yû'min billâhi ve ya'mel sâlihan yudhilhu cennâtin tecrî min tahtihel enhâru hâlidîne fîhâ ebedâ(ebeden), kad ahsenallâhu lehu rızkâ(rızkan).

Allah bu kitabı Rasul’e (Muhammed’e) indirdi. O; size Allah’ın apaçık ayetlerini okuyan, (Allah’a, rasulüne ve ona indirilenlere) iman edip salih ameller (Allah için ve istediği şekilde ameller) işleyenleri karanlıklardan (küfür, şirk, zulüm ve günah karanlıklarından) çıkarıp nura (tevhid dini İslam’a) ulaştıran bir rasuldür. Kim Allah’a gerçek manada iman edip salih amel işlerse Allah onu, sarayları ve ağaçları altından ırmaklar akan cennetlere ebedî kalmak üzere sokar. Muhakkak ki Allah, bu kuluna (nimetleri ve mutluluğu hiç kesilmeyen cennete sokarak) güzel rızık vermiştir.— Z. El-Kudsi

65:11

اَللّٰهُ الَّذ۪ي خَلَقَ سَبْعَ سَمٰوَاتٍ وَمِنَ الْاَرْضِ مِثْلَهُنَّۜ يَتَنَزَّلُ الْاَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُٓوا اَنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَد۪يرٌۙ وَاَنَّ اللّٰهَ قَدْ اَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً ٢١

Allâhullezî halaka seb'a semâvâtin ve minel ardı mislehunn(mislehunne), yetenezzelul emru beynehunne li ta'lemû ennallâhe alâ kulli şey'in kadîrun ve ennallâhe kad ehâta bi kulli şey'in ilmâ(ilmen).

Allah, yedi göğü ve yerden de bir o kadarını yaratandır. O’nun emri, bunlar arasında inip durmaktadır ki böylece Allah’ın her şeye kadir olduğunu (hiçbir şeyin O’nu âciz bırakamayacağını) ve her şeyi ilmiyle kuşattığını (hiçbir şeyin O’na gizli olmadığını) bilesiniz.— Z. El-Kudsi

65:12

Talak

Not Ekle