فَاَوْحَيْنَٓا اِلَيْهِ اَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِاَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا فَاِذَا جَٓاءَ اَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُۙ فَاسْلُكْ ف۪يهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَاَهْلَكَ اِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْۚ وَلَا تُخَاطِبْن۪ي فِي الَّذ۪ينَ ظَلَمُواۚ اِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ ٧٢
Fe evhaynâ ileyhi enısnaıl fulke bi a’yuninâ ve vahyinâ fe izâ câe emrunâ ve fâret tennûru fesluk fîhâ min kullin zevceynisneyni ve ehleke illâ men sebeka aleyhil kavlu minhum, ve lâ tuhâtıbnî fîllezîne zalemû, innehum mugrakûn(mugrakûne).
Pes vaḥy eyledük aña ki: Gemi düzet bizüm ḥıfẓumuz bile, daḫı vaḥyümüzbile. Pes ḳaçan bizüm emrümüz gelse, tenevvürden ṣu çıḳsa, pes givüranuñ içine her cins ḥayvānlardan iki çift, ehlüñi daḫı givür, illā ol kāfirlerki söz ötdi anlar üstine helāk olmaġa. Daḫı benümle söyleşme ẓālimlerḥaḳḳında, taḥḳīḳ anlar ġarḳ olurlar.— S. Meal (1534)