Şems Suresi

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

وَالشَّمْسِ وَضُحٰيهَاۙۖ ١

Veş şemsi ve duhâhâ.

Güneş’e ve onun aydınlığına ant olsun,— Erhan Aktaş

91:1

وَالْقَمَرِ اِذَا تَلٰيهَاۙۖ ٢

Vel kameri izâ telâhâ.

Ve onu izleyen Ay’a,— Erhan Aktaş

91:2

وَالنَّهَارِ اِذَا جَلّٰيهَاۙۖ ٣

Ven nehâri izâ cellâhâ.

Ve onu ortaya çıkaran gündüze,— Erhan Aktaş

91:3

وَالَّيْلِ اِذَا يَغْشٰيهَاۙۖ ٤

Vel leyli izâ yagşâhâ.

Ve onu örten geceye,— Erhan Aktaş

91:4

وَالسَّمَٓاءِ وَمَا بَنٰيهَاۙۖ ٥

Ves semâi ve mâ benâhâ.

Ve göğe ve onu düzenleyene,— Erhan Aktaş

91:5

وَالْاَرْضِ وَمَا طَحٰيهَاۙۖ ٦

Vel ardı ve mâ tahâhâ.

Ve yere ve onu döşeyene,— Erhan Aktaş

91:6

وَنَفْسٍ وَمَا سَوّٰيهَاۙۖ ٧

Ve nefsin ve mâ sevvâhâ.

Ve nefse[1] ve onu biçimlendirene,1- Kimseye, kişiye— Erhan Aktaş

91:7

فَاَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوٰيهَاۙۖ ٨

Fe elhemehâ fucûrehâ ve takvâhâ.

Sonra ona fücurunu[1] ve takvasını[2] ilham[3] etti.1- Kötülük yapma. 2- Kötülükten korunma. 3- İlham, sözcük olarak “yutmak” demektir. Allah’ın kullarının kalbine attığı, ona ulaştırdığı şeyler için kullanılmaktadır. Bu ulaştırma içe yerleştirme anlamında “yutturma” gibidir.— Erhan Aktaş

91:8

قَدْ اَفْلَحَ مَنْ زَكّٰيهَاۙۖ ٩

Kad efleha men zekkâhâ.

Elbette nefsini yücelten[1] kurtuluşa ermiştir.1- Şirkten arınan. Allah’tan başka ilahlara kulluk etmeyi reddeden.— Erhan Aktaş

91:9

وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسّٰيهَاۜ ٠١

Ve kad hâbe men dessâhâ.

Elbette onu alçaltan[1] da hüsrana uğramıştır.1- Müşrik olan. Allah’ın yanı sıra başka ilahlara da kulluk eden. Takvanın yerine fücuru seçen.— Erhan Aktaş