1
Bei den (Engeln), die (die Seelen der Ungläubigen) heftig entreißen
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bei denen, die (die Seelen der Gläubigen) leicht emporheben
3
und bei denen, die (auf Geheiß Allahs zwischen, Himmel und Erde) einher schweben,
4
dann bei denen, die (mit den Seelen der Gläubigen ins Paradies) eifrig voraneilen (fas-saabiqaati sabqan)
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und eine Sache zu dirigieren wissen (? fal-mudabbiraati amran)!
6
Am Tag, da das Beben einsetzt,
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dem gleich darauf das nächste folgt (tatba`uhaa r-raadifatu)!
8
An jenem Tag wird (gewissen) Leuten das Herz (zum Zerspringen) hämmern,
9
und sie werden unterwürfig (vor sich hin) blicken.
10
"Sie sagen: ""Sollen wir etwa auf der Stelle (wieder ins Leben) zurückgebracht werden?"
11
"(Soll das etwa geschehen) nachdem wir (zu) morsche(n) Knochen (geworden) sind?"""
12
"Sie sagen: ""Das wäre eine Umkehr, die (uns nur) Schaden bringen würde""."
13
Es ist aber nur ein einziger Schrei,
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und schon sind sie (hell) wach (fa-izaa hum bis-saahirati).
15
Ist dir nicht die Geschichte von Moses zu Ohren gekommen?
16
(Damals) als sein Herr ihm im heiligen Tal Tuwaa zurief:
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"""Geh zu Pharao! Er ist aufsässig."
18
Sag ihm nun: Möchtest du nicht dich rein halten,
19
"und (möchtest du nicht) daß ich dich den rechten Weg zu deinem Herrn führe, damit du gottesfürchtig wirst?"""
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Und er ließ ihn das große Zeichen sehen.
21
Aber Pharao erklärte (es) für Lüge und war widerspenstig.
22
Hierauf kehrte er den Rücken und lief (weg).
23
Und er versammelte (die Leute) und ließ (unter ihnen) ausrufen (naadaa):
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"""Ich bin euer höchster Herr""."
25
Da kam Allah mit der Strafe des Jenseits und des Diesseits (nakaala l-aakhirati wal-uulaa) über ihn.
26
Das ist ein Grund zum Nachdenken (`ibra) für einen (jeden), der gottesfürchtig ist.
27
Waret ihr (in eurer Eigenschaft als Menschen etwa) schwerer zu erschaffen, oder der Himmel, den er aufgebaut hat?
28
Er hob dessen Dach empor und formte ihn (zurecht),
29
ließ die Nacht an ihm dunkel werden und den Morgen (mit seinem Licht) daran hervorkommen,
30
breitete danach die Erde aus,
Sonraki 16 ayet →