Ana SayfaMealler › Tefsirul Celaleyn Mahalli Suyuti
TC

Tefsirul Celaleyn Mahalli Suyuti

Tefsirul Celaleyn Mahalli Suyuti meali ile okumaya başla
Fecr 1 / 30
1
«والفجر» أي فجر كل يوم.
T.C.M.Suyuti 89:1
2
«وليال عشر» أي عشر ذي الحجة.
T.C.M.Suyuti 89:2
3
«والشفع» الزوج «والوتر» بفتح الواو وكسرها لغتان: الفرد.
T.C.M.Suyuti 89:3
4
«والليل إذا يسْر» مقبلا ومدبرا.
T.C.M.Suyuti 89:4
5
«هل في ذلك» القسم «قسمٌ لذي حجر» عقل، وجواب القسم محذوف أي: لتعذبنّ يا كفار مكة.
T.C.M.Suyuti 89:5
6
«ألم ترَ» تعلم يا محمد «كيف فعل ربك بعاد».
T.C.M.Suyuti 89:6
7
«إرَمَ» هي عاد الأولى، فإرم عطف بيان أو بدل، ومنع الصرف للعلمية والتأنيث «ذات العماد» أي الطول كان طول الطويل منهم أربعمائة ذراع.
T.C.M.Suyuti 89:7
8
«التي لم يُخلق مثلها في البلاد» في بطشهم وقوتهم.
T.C.M.Suyuti 89:8
9
«وثمود الذين جابوا» قطعوا «الصخر» جمع صخرة واتخذوها بيوتا «بالواد» وادي القرى.
T.C.M.Suyuti 89:9
10
«وفرعون ذي الأوتاد» كان يتد أربعة أوتاد يشد إليها يدي ورجلي من يعذبه.
T.C.M.Suyuti 89:10
11
«الذين طغوا» تجبروا «في البلاد».
T.C.M.Suyuti 89:11
12
«فأكثروا فيها الفساد» القتل وغيره.
T.C.M.Suyuti 89:12
13
«فصبَّ عليهم ربك سوط» نوع «عذاب».
T.C.M.Suyuti 89:13
14
«إن ربك لبالمرصاد» يرصد أعمال العباد فلا يفوته منها شيء ليجازيهم عليها.
T.C.M.Suyuti 89:14
15
«فأما الإنسان» الكافر «إذا ما ابتلاه» اختبره «ربه فأكرمه» بالمال وغيره «ونعَّمه فيقول ربي أكرمن».
T.C.M.Suyuti 89:15
16
«وأما إذا ما ابتلاه فقدره» ضيق «عليه رزقه فيقول ربي أهانن».
T.C.M.Suyuti 89:16
17
«كلا» ردع، أي ليس الإكرام بالغنى والإهانة بالفقر وإنما هو بالطاعة والمعصية، وكفار مكة لا ينتبهون لذلك «بل لا يكرمون اليتيم» لا يحسنون إليه مع غناهم أو لا يعطونه حقه من الميراث.
T.C.M.Suyuti 89:17
18
«ولا يحضون» أنفسهم أو غيرهم «على طعام» أي طعام «المسكين».
T.C.M.Suyuti 89:18
19
«وتأكلون التراث» الميراث «أكلا لما» أي شديدا، للمهم نصيب النساء والصبيان من الميراث مع نصيبهم منه أو مع مالهم.
T.C.M.Suyuti 89:19
20
«ويحبون المال حبا جما» أي: كثيرا فلا ينفقونه، وفي قراءة بالفوقانية في الأفعال الأربعة.
T.C.M.Suyuti 89:20
21
«كلا» ردع لهم عن ذلك «إذا دكت الأرض دكا دكا» زلزلت حتى ينهدم كل بناء عليها وينعدم.
T.C.M.Suyuti 89:21
22
«وجاء ربك» أي أمره «والملك» أي الملائكة «صفا صفا» حال، أي مصطفين أو ذوي صفوف كثيرة.
T.C.M.Suyuti 89:22
23
«وجيء يومئذ بجهنم» تقاد بسبعين ألف زمام كل زمام بأيدي سبعين ألف ملك لها زفير وتغيظ «يومئذ» بدل من إذا وجوابها «يتذكر الإنسان» أي الكافر ما فرط فيه «وأنَّي له الذكرى» استفهام بمعنى النفي، أي لا ينفعه تذكره ذلك.
T.C.M.Suyuti 89:23
24
«يقول» مع تذكره «يا» للتنبيه «ليتني قدمت» الخير والإيمان «لحياتي» الطيبة في الآخرة أو وقت حياتي في الدنيا.
T.C.M.Suyuti 89:24
25
«فيومئذٍ لا يعذِّب» بكسر الذال «عذابه» أي الله «أحد» أي لا يكله إلى غيره.
T.C.M.Suyuti 89:25
26
«و» كذا «لا يوثق» بكسر الثاء «وثاقه أحد» وفي قراءة بفتح الذال والثاء فضمير عذابه ووثاقه للكافر والمعنى لا يعذب أحد مثل تعذيبه ولا يوثق مثل إيثاقه.
T.C.M.Suyuti 89:26
27
«يا أيتها النفس المطمئنة» الآمنة وهي المؤمنة.
T.C.M.Suyuti 89:27
28
«إرجعي إلى ربك» يقال لها ذلك عند الموت، أي إرجعي إلى أمره وإرادته «راضية» بالثواب «مرضية» عند الله بعملك، أي جامعة بين الوصفين وهما حالان ويقال لها في القيامة:
T.C.M.Suyuti 89:28
29
«فادخلي في» جملة «عبادي» الصالحين.
T.C.M.Suyuti 89:29
30
«وادخلي جنتي» معهم.
T.C.M.Suyuti 89:30
Fecr suresi tamamlandı