Ana SayfaMealler › Tefsirul Celaleyn Mahalli Suyuti
TC

Tefsirul Celaleyn Mahalli Suyuti

Tefsirul Celaleyn Mahalli Suyuti meali ile okumaya başla
Tur 1 / 49
1
«والطور» أي الجبل الذي كلم الله عليه موسى.
T.C.M.Suyuti 52:1
2
«وكتاب مسطور».
T.C.M.Suyuti 52:2
3
«في رقٍّ منشور» أي التوراة أو القرآن.
T.C.M.Suyuti 52:3
4
«والبيت المعمور» هو في السماء الثالثة أو السادسة أو السابعة بحيال الكعبة يزوره كل يوم سبعون ألف ملك بالطواف والصلاة لا يعودون إليه أبدا.
T.C.M.Suyuti 52:4
5
«والسقف المرفوع» أي السماء.
T.C.M.Suyuti 52:5
6
«والبحر المسجور» أي المملوء.
T.C.M.Suyuti 52:6
7
«إن عذاب ربك لواقع» لنازل بمستحقه.
T.C.M.Suyuti 52:7
8
«ماله من دافع» عنه.
T.C.M.Suyuti 52:8
9
«يوم» مفعول لواقع «تمور السماء مورا» تتحرك وتدور.
T.C.M.Suyuti 52:9
10
«وتسير الجبال سيرا» تصير هباء منثورا وذلك في يوم القيامة.
T.C.M.Suyuti 52:10
11
«فويل» شدة عذاب «يومئذ للمكذبين» للرسل.
T.C.M.Suyuti 52:11
12
«الذين هم في خوض» باطل «يلعبون» أي يتشاغلون بكفرهم.
T.C.M.Suyuti 52:12
13
«يوم يُدعُّون إلى نار جهنم دعّا» يدفعون بعنف بدل من يوم تمور، ويقال لهم تبكيتا.
T.C.M.Suyuti 52:13
14
«هذه النار التي كنتم بها تكذبون».
T.C.M.Suyuti 52:14
15
«أفسحر هذا» العذاب الذي ترون كما كنتم تقولون في الوحي هذا سحر «أم أنتم لا تبصرون».
T.C.M.Suyuti 52:15
16
«اصلوْها فاصبروا» عليها «أو لا تصبروا» صبركم وجزعكم «سواء عليكم» لأن صبركم لا ينفعكم «إنما تجزون ما كنتم تعملون» أي جزاءه.
T.C.M.Suyuti 52:16
17
«إن المتقين في جنات ونعيم».
T.C.M.Suyuti 52:17
18
«فاكهين» متلذذين «بما» مصدرية «آتاهم» أعطاهم «ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم» عطفا على آتاهم، أي بإتيانهم ووقايتهم ويقال لهم.
T.C.M.Suyuti 52:18
19
«كلوا واشربوا هنيئا» حال أي: مهنئين «بما» الباء سببية «كنتم تعملون».
T.C.M.Suyuti 52:19
20
(متكئين) حال من الضمير المستكن في قوله "" في جنات "" (على سرر مصفوفة) بعضها إلى جنب بعض (وزوجناهم) عطف على جنات، أي قرناهم (بحور عين) عظام الأعين حسانها.
T.C.M.Suyuti 52:20
21
«والذين آمنوا» مبتدأ «أتبعناهم» وفي قراءة واتبعتهم معطوف على آمنوا «ذرياتهم» وفي قراءة ذريتهم الصغار والكبار «بإيمان» من الكبار ومن أولادهم الصغار والخبر «ألحقنا بهم ذرياتهم» المذكورين في الجنة فيكونون في درجتهم وإن لم يعملوا تكرمة للآباء باجتماع الأولاد إليهم «وما ألتناهم» بفتح اللام وكسرها نقصناهم «من عملهم من» زائدة «شيء» يزاد في عمل الأولاد «كل امرئ بما كسب» من عمل خير أو شر «رهين» مرهون يؤاخذ بالشر ويجازى بالخير.
T.C.M.Suyuti 52:21
22
«وأمددناهم» زدناهم في وقت بعد وقت «بفاكهة ولحم ما يشتهون» وإن لم يصرحوا بطلبه.
T.C.M.Suyuti 52:22
23
«يتنازعون» يتعاطون بينهم «فيها» أي الجنة «كأسا» خمرا «لا لغوٌ فيها» أي بسبب شربها يقع بينهم «ولا تأثيم» به يلحقهم بخلاف خمر الدنيا.
T.C.M.Suyuti 52:23
24
«ويطوف عليهم» للخدمة «غلمان» أرقاء «لهم كأنهم» حسنا ولطافة «لؤلؤ مكنون» مصون في الصدف لأنه فيها أحسن منه في غيرها.
T.C.M.Suyuti 52:24
25
«وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون» يسأل بعضهم بعضا عما كانوا عليه وما وصلوا إليه تلذذا واعترافا بالنعمة.
T.C.M.Suyuti 52:25
26
«قالوا» إيماء إلى علة الوصول «إنا كنا قبل في أهلنا» في الدنيا «مشفقين» خائفين من عذاب الله.
T.C.M.Suyuti 52:26
27
«فمنّ الله علينا» بالمغفرة «ووقانا عذاب السموم» النار لدخولها في المسام وقالوا إيماء أيضا.
T.C.M.Suyuti 52:27
28
«إنا كنا من قبل» أي في الدنيا «ندعوه» نعبده موحدين «إنه» بالكسر استئنافا وإن كان تعليلا معنى وبالفتح تعليلا لفظا «هو البر» المحسن الصادق في وعده «الرحيم» العظيم الرحمة.
T.C.M.Suyuti 52:28
29
«فذكِّر» دم على تذكير المشركين ولا ترجع عنه لقولهم لك كاهن مجنون «فما أنت بنعمة ربك» بإنعامه عليك «بكاهن» خبر ما «ولا مجنون» معطوف عليه.
T.C.M.Suyuti 52:29
30
«أم» بل «يقولون» هو «شاعر نتربص به ريْب المنون» حوادث الدهر فيهلك كغيره من الشعراء.
T.C.M.Suyuti 52:30