Ana SayfaMealler › Jalal ad-Din al-Mahalli & Jalal ad-Din as-Suyuti
JA

Jalal ad-Din al-Mahalli & Jalal ad-Din as-Suyuti

Jalal ad-Din al-Mahalli & Jalal ad-Din as-Suyuti
Jalal ad-Din al-Mahalli & Jalal ad-Din as-Suyuti meali ile okumaya başla
Kalem 1 / 52
1
«ن» أحد حروف الهجاء الله أعلم بمراده به «والقلم» الذي كتب به الكائنات في اللوح المحفوظ «وما يسطرون» أي الملائكة من الخير والصلاح.
J. D.Mahalli 68:1
2
«ما أنت» يا محمد «بنعمة ربك بمجنون» أي انتفى الجنون عنك بسبب إنعام ربك عليك بالنبوة وغيرها وهذا رد لقولهم إنه مجنون.
J. D.Mahalli 68:2
3
«وإن لك لأجرا غير ممنون» مقطوع.
J. D.Mahalli 68:3
4
«وإنك لعلى خلق» دين «عظيم».
J. D.Mahalli 68:4
5
«فستبصر ويبصرون».
J. D.Mahalli 68:5
6
«بأيكم المفتون» مصدر كالمعقول، أي الفتون بمعنى الجنون، أي أبك أم بهم.
J. D.Mahalli 68:6
7
«إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين» له وأعلم بمعنى عالم.
J. D.Mahalli 68:7
8
«فلا تطع المكذبين».
J. D.Mahalli 68:8
9
«ودوا» تمنوا «لو» مصدرية «تدهن» تلين لهم «فيدهنون» يلينون لك وهو معطوف على تدهن، وإن جعل جواب التمني المفهوم من ودوا قدر قبله بعد الفاء هم.
J. D.Mahalli 68:9
10
«ولا تطع كل حلاف» كثير الحلف بالباطل «مهين» حقير.
J. D.Mahalli 68:10
11
«هماز» غياب أي مغتاب «مشاء بنميم» ساع بالكلام بين الناس على وجه الإفساد بينهم.
J. D.Mahalli 68:11
12
«مناع للخير» بخيل بالمال عن الحقوق «معتد» ظالم «أثيم» آثم.
J. D.Mahalli 68:12
13
«عتل» غليظ جاف «بعد ذلك زنيم» دعيٍّ في قريش، وهو الوليد بن المغيرة ادَّعاه أبوه بعد ثماني عشرة سنة، قال ابن عباس: لا نعلم أن الله وصف أحدا بما وصفه به من العيوب فألحق به عارا لا يفارقه أبدا، وتعلق بزنيم الظرف قبله.
J. D.Mahalli 68:13
14
«أن كان ذا مال وبنين» أي لأن وهو متعلق بما دل عليه.
J. D.Mahalli 68:14
15
«إذ تتلى عليه آياتنا» القرآن «قال» هي «أساطير الأولين» أي كذب بها لإنعامنا عليه بما ذكر، وفي قراءة أأن بهمزتين مفتوحتين.
J. D.Mahalli 68:15
16
«سنسمه على الخرطوم» سنجعل على أنفه علامة يعير بها ما عاش فخطم أنفه بالسيف يوم بدر.
J. D.Mahalli 68:16
17
«إنا بلوناهم» امتحنا أهل مكة بالقحط والجوع «كما بلونا أصحاب الجنة» البستان «إذ أقسموا ليصرمنَّها» يقطعون ثمرتها «مصبحين» وقت الصباح كي لا يشعر بهم المساكين فلا يعطونهم منها ما كان أبوهم يتصدق به عليهم منها.
J. D.Mahalli 68:17
18
«ولا يستثنون» في يمينهم بمشيئة الله تعالى والجملة مستأنفة، أي وشأنهم ذلك.
J. D.Mahalli 68:18
19
«فطاف عليها طائف من ربك» نار أحرقتها ليلا «وهم نائمون».
J. D.Mahalli 68:19
20
«فأصبحت كالصريم» كالليل الشديد الظلمة، أي سوداء.
J. D.Mahalli 68:20
21
«فتنادوا مصبحين».
J. D.Mahalli 68:21
22
«أن اغدوا على حرثكم» غلتكم تفسير لتنادوا، أو أن مصدرية أي بأن «إن كنتم صارمين» مريدين القطع وجواب الشرط دل عليه ما قبله.
J. D.Mahalli 68:22
23
«فانطلقوا وهم يتخافتون» يتسارون.
J. D.Mahalli 68:23
24
«أن لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين» تفسير لما قبله، أو أن مصدرية أي بأن.
J. D.Mahalli 68:24
25
«وغدوا على حرد» منع للفقراء «قادرين» عليه في ظنهم.
J. D.Mahalli 68:25
26
«فلما رأوها» سوداء محترقة «قالوا إنا لضالون» عنها، أي ليست هذه ثم قالوا لما علموها:
J. D.Mahalli 68:26
27
«بل نحن محرومون» ثمرتها بمنعنا الفقراء منها.
J. D.Mahalli 68:27
28
«قال أوسطهم» خيرهم «ألم أقل لكم لولا» هلا «تسبحون» الله تائبين.
J. D.Mahalli 68:28
29
«قالوا سبحان ربنا إنا كنا ظالمين» بمنع الفقراء حقهم.
J. D.Mahalli 68:29
30
«فأقبل بعضهم على بعض يتلاومون».
J. D.Mahalli 68:30